缘起：
抢头香这一现象日益火爆，大年初一，各地寺庙、道观挤满了抢头香的人。为了抢头香彻夜排队的人不计其数，甚至有人带着除夕年夜饭排队。据媒体报道，因为烧香中的攀比和争抢，各地宗教场所每年都有各类大小事故发生，要么烧着头发、烫伤脸，要么存在严重火灾隐患。
事件：
近日，网民在微博里转发，浙江某禅寺第一支香叫价11.8万元。大年初一，成千上万人到雍和宫烧头香。市民王先生守候48小时抢得头炷香。江苏省苏州市为配合烧头香习俗的特殊需要，物价部门同意部分寺庙道观临时提价，如西园寺1月30日21时（除夕夜）至1月31日（正月初一）6时对外开放期间，门票价格由平时的25元提高为50元。
为了减少燃香对空气的污染，雍和宫自2013年12月上旬起向信众免费提供环保短香，谢绝外香进入寺院。据媒体报道，实施赠香前，雍和宫日均燃香量在七八千把以上，每天清理的香灰和香杆平均能装两卡车。赠香首月，雍和宫日均用香约4600把，由于香支规格大幅缩小，燃香总量下降了一半以上，产生香灰减少约2/3。
2014年1月30日除夕夜开始，灵隐寺不再售卖香烛，也婉拒香客外带任何香烛、纸钱等敬香。与此同时，寺院主动为香客免费提供三炷清香。据杭州市佛教协会介绍，除灵隐寺外，自除夕夜开始，包括净慈寺、法净禅寺等在内的另外7所寺院也同步推出了这一永久性措施。
专家评论
楼宇烈（北京大学教授、哲学家）：
烧香活动最初在中国传统中叫做烟事。古时，人们通过焚香，在香烟缭绕中，和自然沟通，和神灵沟通，和去世的祖先沟通，借此表达深沉的敬意、虔诚的信仰。所以香道的本意是人对天地万物的一种敬畏的体验。在佛教仪式中，经常会唱《香炉赞》：“炉香乍热，法界蒙薰，诸佛海会悉遥闻。随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨。”佛教也认为，只有至诚恭敬的心，才能感动诸佛。
这种精神活动在世俗社会中演变成了具有功利性的求救助、求平安、求生子、求升官、求发财，而且还变成一种庸俗的攀比，人们以为香越烧越大，越烧越粗，就会有更好的回报。结果烧高香、烧头炷香、烧高价香、乱烧香等不良现象纷纷出现。此类现象一方面浪费钱财物资，另一方面污染环境。
实际上，前几年，国家有关部门就发出文明烧香的倡议，今年1月17日，《关于进一步规范全国宗教旅游场所燃香活动的意见》出台，欲推动文明敬香、建设生态寺观。部分信众和游客对宗教常识不了解，使得敬香、燃香活动中出现了很多不文明、不健康的问题。所以，我们应该提倡文明烧香，用自然的、卫生的、合理的烧香代替那些华而不实、毫无根据的乱烧香，甚至有人提倡用鲜花代替，表达真心的诚意和敬意。
香火钱的得利主要关系到卖香的商家，很多佛道场所不堪其苦，都在采取积极措施，防治烧香的乱象。前几年，有一家著名的寺院曾发生过香客执意要烧高香，寺院不允许，随后引起冲突，最后寺院被迫关门的事情。现在北京香山的卧佛寺规定只能烧三炷香，而且是小香，维护佛教的形象，这个做法值得提倡。
陈建兵（厦门市闽南天然香制作技艺代表性传承人）：
自古以来，中国人普遍都有烧香的习惯，上至王公贵族，下至平民百姓，有些是因为宗教信仰、礼佛敬神，有些是为了颐养身心、陶冶性情。
近年来，从事有关香产品的人越来越多，但流通在市面上的香品无论质量还是标准却各不相同。很多人只执著于带有迷信色彩的表象，而忽视对自身的探究和反思。香柱越做越大，化学香精制品越来越多，许多大型寺院乱烟滚滚，使得本该宁静恬淡的宗教场所，充满喧嚣与浮躁。其实乱烧香、烧劣质香，向上熏黑神像，实为不恭；向下呛人眼鼻，无异于自戕。
目前，全国香品生产厂商近万家，但这个市场相对散乱。有些香火旺盛的寺院为了眼前利益，任由香客乱用香，或以错误的观念、方法误导，使人们产生错误、狭隘的认识和用香习惯，不仅丧失了香品用于“敬供”的本意，更与人们所希望的健康、环保、养生的要求相去甚远。其实，焚烧劣质化学香，最受伤的是寺庙，寺庙里的僧众常年生活在这样的环境，身体健康堪虞。值得欣慰的是，现在很多寺院已经禁止所谓“烧高香”的行为。与此同时，加大力度规范制香、用香，建立制香行业标准，结束香市场鱼龙混杂的现状，也迫在眉睫。
刘慧（泰山风景名胜区管理委员会副主任）：
风景名胜和宗教场所的烧香问题，近年来成为涉及宗教、旅游、文化等政府主管部门管理责任和广大香客利益的敏感问题，需要认真研究和对待。
泰山风景区近年来每年吸引国内外香客500万人次，并且仍然处于上升趋势。从情理上说，广大信众，无论出于宗教的虔诚还是民间习俗，敬神祈福，是应该给予理解的，但是部分信众，确实一味地烧高香、粗香，泰山在高峰期每天游客达9万多人次，对泰山的风景和宗教环境造成很大压力。实践证明，烧香管理，一方面要很好地尊重广大游客特别是信众的精神需要，另一方面也要确保安全、有序、文明，维护风景区的自然环境和宗教场所的健康卫生。
我也了解到，一些风景名胜区和宗教场所在烧香问题上采取了严格的限制措施，但是香道是中华文化中很有特色和传统的一脉，在实施管理的同时，也要从正确理解和发展文化传统的角度予以长远考虑。
（本报记者杨晓华采写）
